Vor dem Fenster unserer ältesten Tochter singt jeden Morgen ein Vogel. Das ist an sich noch nicht verwunderlich. Aber dieser Vogel tut es mitten im kalten Winter. Er zwitschert, schmettert, tiriliert aus voller Vogelkehle, als wäre er im Wonnemonat Mai. Meine Frau, die sich mit ornithologischen Fragen besser als ich auskennt, vermutet, dass es eine Mönchsgrasmücke sein könnte. „Die singen, als wären sie ‚ganz Große‘, mindestens eine Amsel, dabei sind sie nicht größer als eine Blaumeise.“ Leider bekommen wir unseren Vorgarten-Caruso nie zu Gesicht, da ihn – oder sie – das Hochziehen des Rollos verschreckt.

Plädoyer für eine Theologie mit weitem Horizont
Was ist der Mensch? Das ist nicht nur der Titel eines Anthropologie-Büchleins des Theologen Wolfhart Pannenberg (1928–2014), sondern eine unsere ganze Existenz betreffende Frage. Naturwissenschaftlich gesehen lässt sich grob sagen, dass der Mensch eine funktionstüchtige Einheit vieler Systeme darstellt. Er ist im Besitz eines Stütz- und Bewegungsapparats, im Inneren mit Organen und dem Nervensystem ausgestattet, und seine Sinnesorgane sind Teil eines Steuerungssystems für wichtige Körperfunktionen. Über solches Bildungswissen verfügte der Beter von Psalm 8 noch nicht. Und doch scheinen mir auch seine alten Worte darüber, was der Mensch sei, nach wie vor bedenkenswert. Denn sein betendes Fragen nach dem Menschsein des Menschen hing für ihn (noch) aufs Engste mit der Frage zusammen, wie Gott zu seiner Schöpfung und zum Menschen im Besonderen steht.